사도행전 4장

앉은뱅이의 치유에 대한 궁금증으로 모인 자들에게 복음을 전달하던 베드로와 요한이 부활 선전과 대제사장이나 지도자가 아님에도 가르친다는 죄목으로 공의회의 중심에서 심문을 받게 된다. 이 때, 베드로와 요한은 담대하게 그자리에서도 예수 그리스도의 이름을 드러내며 복음을 선포한다.
이미 전한 복음을 받아들이고 반응하는 민심으로 인해 풀려나면서도 진리를 분명하게 선포하며 타협에 동의하지 않는다.
풀려난 후, 동료들과 뜨겁게 한 마음으로 기도하며 더욱 담대하게 복음을 말할 수 있길 간절히 구한다. 그리고 이들 모두 성령으로 충만해서 하나님의 말씀을 담대히 말하게 되었다.

하나님의 일하심을 예수님의 공생애, 십자가에서 죽으심, 부활을 통해 보고 들은 사람들이지만 그것을 믿는 사람, 믿지 않는 사람이 분리된다. 같은 마음으로 십자가에 예수님을 못박은 장본인들이지만 몇 주 지나지 않았는데 두 그룹으로 확연히 나뉘어진다. 부활을 두고 격분하거나 확신을 가지고 믿고 전하는 두 부류.
무슨 차이인가? 표적 앞에서 왜 반응이 다른가? 순전하게 믿는 믿음은 앎에서 나오는 것이 아니었다. 지식이 충만하고 권위를 내세우는 자들은 오히려 더 믿지 못한다. 그러나 신문 받고 있는 와중에도 담대하게 전하는 자들이 있다. 이들은 한 치의 주저함도 없다. 순수하고 온전한 마음으로 믿고, 믿음을 지니고 있는 것으로 그치지 않고 내어 놓는다. 심지어 이들은 예수님을 부인했던 겁쟁이였다. 그런데 성령과 동행하며 담대해졌다.

복음을 전하는 담대함은 진실된 믿음에서부터 나온다. 그 믿음은 나를 자유케 하여 복음 안에 즐거움과 감사를 누리도로3

8 그 때에 베드로가 성령이 충만하여 그들에게 말하였다
10 이 사람이 성한 몸으로 여러분 앞에 서게 된 것은 여러분이 십자가에 못 박아 죽었으나 하나님이 죽은 사람들 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름을 힘입어서 된 것입니다.
12 이 예수 밖에는, 다른 아무에게도 구원은 없습니다. 사람들에게 주신 이름 가운데 우리가 의지하여 구원을 얻어야 할 이름은, 하늘 아래에 이 이름 밖에 다른 이름이 없습니다.